西游记里的犀牛：西游记最可悲之处 犀牛精保护一方平安

西游记里的犀牛：西游记最可悲之处 犀牛精保护一方平安第91回“金平府元夜观灯，玄英洞唐僧供状”，取经团队来到了金平府，这是取经路上难得一处人民安居乐业之场所，百姓生活好不富足。相反，一些保护地方平安的妖精，却因为不是正统的“政府官员”，所以最后落得个身死之下场，被残害切剁吃肉，锯角当做玩物，也就是我们今天要说的辟暑大王、辟寒大王、辟尘大王三只犀牛精！由此观之，玉帝是不是好人？既然是好神仙，为什么要做坏事？他一道命令发下来，就让凤仙郡的百姓们家破人亡，易子而食。最可笑的是，最后玉帝“大发慈悲”，给凤仙郡下雨，孙悟空还让百姓们跪下给风、雨、雷、电等神仙们磕头，表示感谢，可这些神仙们又是谁派去的呢？还是玉帝。折磨了凤仙郡的百姓，再下场雨，打个耳光给个甜枣，百姓们还得跪着感谢，王法到底在哪里？

动静谋为要三思，莫将烦恼自招之。人生世上风波险，一日风波十二时。——《金瓶梅》

《西游记》中很多情节都不能用简单的黑白、对错来下定义，这也是西游一书最现实的地方：神仙不一定干好事，妖精不一定做坏事。

比如笔者之前撰文曾分析过“凤仙郡之难”，这是整本《西游记》中没有妖精，但却惨似有妖精的所在。由于三年不下雨，地里颗粒无收，市面上粮价暴涨，“十岁女易米三升，五岁男随人带去”，百姓们过着民不聊生的日子，甚至于出现了“人吃人”的现象......

可这样的人间惨剧是谁造成的呢？恰恰是那个高高在上的玉帝，就因为凤仙郡的郡侯三年前踢倒了给他的供斋，他就要这般惩罚凤仙郡的百姓。

由此观之，玉帝是不是好人？既然是好神仙，为什么要做坏事？他一道命令发下来，就让凤仙郡的百姓们家破人亡，易子而食。

最可笑的是，最后玉帝“大发慈悲”，给凤仙郡下雨，孙悟空还让百姓们跪下给风、雨、雷、电等神仙们磕头，表示感谢，可这些神仙们又是谁派去的呢？还是玉帝。

折磨了凤仙郡的百姓，再下场雨，打个耳光给个甜枣，百姓们还得跪着感谢，王法到底在哪里？

相反，一些保护地方平安的妖精，却因为不是正统的“政府官员”，所以最后落得个身死之下场，被残害切剁吃肉，锯角当做玩物，也就是我们今天要说的辟暑大王、辟寒大王、辟尘大王三只犀牛精！

第91回“金平府元夜观灯，玄英洞唐僧供状”，取经团队来到了金平府，这是取经路上难得一处人民安居乐业之场所，百姓生活好不富足。

无巧不成书的是，恰好是上元佳节，唐僧等四众顺便参加了一年一度的灯会。而就在观灯期间，唐僧从其他僧人口中得知了金平府这般富足的原因，且看原文：

众僧道：“正是此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。”——第91回

注意，金平府“从古至今，皆是这等传说”，从这里我们其实就能看出，三只犀牛精虽是妖精，但事实上干的是神仙的活儿。天上的神仙们，日日接受百姓的香火供奉，以此保佑百姓，可就算是这样，架不住也会有神仙“懒政”不作为，稍微脾气差点的神仙，像玉帝这种，直接给你来个三年旱灾。

而辟暑大王、辟寒大王、辟尘大王这三只犀牛精，一年只收金平府三缸香油的供奉，就保护这个地方一年的风调雨顺，这一保护就是几百年，以致于金平府的百姓视这三只妖精为“佛祖”。

这也是这三只犀牛精最难得的地方，其他处的妖精，动辄就要进城掳人吃，即便是深受观音菩萨教诲的灵感大王金鱼精，保护陈家村风调雨顺的代价也是每年都要给他一对童男童女。

从后文犀牛精掳走唐僧，洗刷干净准备食用这个情节设置来看，犀牛精是可以吃人的，却这几百年来他们却能跟百姓和谐相处，对他们丝毫未动，如果不论他们妖精的身份，单从他们的所作所为来看，俨然是三只好妖精，不似黄袍怪（天上的奎木狼下凡）在宝象国宫内，肆无忌惮地吃人，谁是妖，谁是仙？