成语故事大全80个（成语故事系列之三十）

成语故事大全80个（成语故事系列之三十）孔子说：“避世隐居来成就自己的志向，实行仁义来达到道的境界，我只听到过这样的话，却没有见到过这样的人。”可见隐居求志、行义达道是何等的难能可贵。孔子以齐景公为例，论证“闻其语、未见其人”。齐景公在位58年，是齐国在位时间最长的君主。孔子在齐国期间，齐景公曾经向孔子请教如何为政，孔子对以“君君、臣臣、父父、子子”的治理国家八字方针。齐景公当时非常赞同，并没有采纳孔子的治国之道。孔子在齐国仅两年就因“道不同不相为谋”离开了齐景公。齐景公贪图享乐，生活奢侈，贪杯好色，大造宫室，不顾百姓死活，厚赋重刑，致使民不聊生、怨声载道。齐景公因与晋国争夺霸主的战争失败而病亡。齐景公是孔子见到的为富不仁、居位不义的无道之君。所以孔子说：“齐景公虽然享有四千匹马的富贵，但他死的那天，民众没有用“德”字称赞他。”与齐景公相反，伯夷叔齐饿死于首阳山之下，民众到现在依然称颂他们。

三品松风

以礼所提倡的谦让精神治理国家。出处：《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？《左传》说：“让，礼之主也。世之治也。”让，是礼的主要内容，是治世的根本。《礼记·礼运》说：“讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之？”人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦，崇尚辞让，远离争夺，舍弃了礼，天下怎么能够得到治理呢？孟子说：“辞让之心礼之端。”辞让之心是礼的发端。鲁迅在《准风月谈·礼》中说：“中国又原是礼让为国的，既有礼，就必能让。”

历来认为礼让为国的代表就是伯夷、叔齐。

伯夷、叔齐生活在商末周初，是孤竹国国君的两个儿子。老大伯夷，名允，字公信；老三叔齐，名智（致），字公达。伯夷温和谦恭，叔齐聪明仁慧。孤竹国君临终前，从治理国家的长远考虑，立下遗嘱，决定立聪明仁慧的叔齐为国君。叔齐以天伦为重，觉得伯夷是兄长，按君主世袭之理，嫡子为长。长幼有序，兄终弟及。兄长死后，弟弟才能继位，兄长理应为君。于是，让位于兄长伯夷。伯夷以父命为尊，认为父命不能违，叔齐理应为君。于是，让位于弟弟叔齐。伯夷、叔齐不是据理力争，而是以礼相让。

孔子说：“避世隐居来成就自己的志向，实行仁义来达到道的境界，我只听到过这样的话，却没有见到过这样的人。”可见隐居求志、行义达道是何等的难能可贵。

孔子以齐景公为例，论证“闻其语、未见其人”。齐景公在位58年，是齐国在位时间最长的君主。孔子在齐国期间，齐景公曾经向孔子请教如何为政，孔子对以“君君、臣臣、父父、子子”的治理国家八字方针。齐景公当时非常赞同，并没有采纳孔子的治国之道。孔子在齐国仅两年就因“道不同不相为谋”离开了齐景公。齐景公贪图享乐，生活奢侈，贪杯好色，大造宫室，不顾百姓死活，厚赋重刑，致使民不聊生、怨声载道。齐景公因与晋国争夺霸主的战争失败而病亡。齐景公是孔子见到的为富不仁、居位不义的无道之君。所以孔子说：“齐景公虽然享有四千匹马的富贵，但他死的那天，民众没有用“德”字称赞他。”

与齐景公相反，伯夷叔齐饿死于首阳山之下，民众到现在依然称颂他们。