梅奇夫妇：当今社会和家庭跟过去有何不同
梅奇夫妇：当今社会和家庭跟过去有何不同现在是两个人独立之后，每天矛盾纠结“我是要跟你离婚呢？还是不呢？”所以，过去的女人，她只要嫁了就是一辈子，她的心就很安。只要一过门那天，这一辈子就投给你了，我不会退股。而今天随时都思考退股，这时候力量就集中不起来。所以，一个社会要持续地发展壮大，就必须要消除这种矛盾，然后把资源结合在一起。男女平等所带来的一种生命状态就是经济独立、身体独立、心灵独立、灵魂独立，什么都独立，那么处在这样一种状态下的生命，在家里面所形成的力量就会很散。而过去呢，所有的财产、身心、灵魂都放在一起，你说会有多大的力量？所以这种文化会让一个国家永远处于不败之地。为什么？因为国以家为单位，把整个社会分散力量集中在一起来进行调配和使用。如此，从一个小家，到一个家族，然后再到社会，整个天下矛盾很少。在过去的文化设定中，以男人为中心，女人为辅助位的时候就消除了家庭纷争和矛盾，家庭矛盾和纷争消除了，社会矛盾就消除了。所以当时的
我们是透过观影来学习。那么怎么样透过看电影，来看懂我们所处的状态。借《梅奇知道什么》给大家提供一个既有方向、又很具体的实操之法——五鉴知心。鉴定的“鉴”。那么，第一鉴是什么？鉴社会。就是要鉴我们处在一个什么样的社会，鉴这个社会目前是什么样一种状态？我把整个社会鉴定完以后，我就知道今天我们整个社会处在一个什么状态上，所以你就能理解孩子，理解父母。就是能鉴这个集体意识心。
我们过去的社会和今天的社会不一样。我们过去的社会制度是建立在君臣文化和夫权文化这样一个基础上。
那个时候，整个社会的面貌是一个什么状态呢？是以男权为主体，也就是文化设定以男权为中心，那这样有什么好处？男权为中心之后，女人她就作为一个辅助位。辅助位是什么？我的心，我的身体，我的嫁妆，包括我的资产，我的资源，我的全部都加在丈夫身上。那么这个时候，一个家庭的所有福报都集中在这个丈夫身上来示现。
从整个社会形态来讲，我们今天是男女平等，老公和妻子各自是独立的，没有过去的那样一种依附性，也就是说虽然是两个人，但实质上是处于分立的状态。那么这个时候，两个力量就没有加在一起。
在过去的文化设定中，以男人为中心，女人为辅助位的时候就消除了家庭纷争和矛盾，家庭矛盾和纷争消除了，社会矛盾就消除了。所以当时的社会稳定与和谐之源就是以君臣、夫权为中心的这样一种文化。
在这样一种文化下，家庭中就不会出现电影里面梅奇的爸爸说妈妈如何，妈妈又说爸爸如何这种情况，永远不会。为什么呢？因为当以男权为中心时，母亲只会在孩子面前说爸爸很勇敢，很了不起。为什么？我的身心和生命全部都交给这个男人了，我还不说他好吗？怎么会那么傻，说他坏呢？我在我孩子面前说我老公坏，那岂不是很丢脸吗？所以过去的女人，她口口声声都在孩子面前说“你爸爸有勇气、有担当、有责任感，你爸爸为家庭付出很多，你爸爸保护我、保护着这个家，为这个家族争光。
她为什么这么说？因为这个男人是我选的，我把我和我的一切都加在他身上了，我只能说他好，不可能会说他坏，要是说他坏，我就无路可走了。这是女人在以男权为中心的社会形态下，必然会形成的一种心理。所以，过去的家庭，不会出现当今男女平等所带来的矛盾、纷争，以及因此而形成的对立和分裂。
男女平等所带来的一种生命状态就是经济独立、身体独立、心灵独立、灵魂独立，什么都独立，那么处在这样一种状态下的生命，在家里面所形成的力量就会很散。而过去呢，所有的财产、身心、灵魂都放在一起，你说会有多大的力量？所以这种文化会让一个国家永远处于不败之地。为什么？因为国以家为单位，把整个社会分散力量集中在一起来进行调配和使用。如此，从一个小家，到一个家族，然后再到社会，整个天下矛盾很少。
现在是两个人独立之后，每天矛盾纠结“我是要跟你离婚呢？还是不呢？”所以，过去的女人，她只要嫁了就是一辈子，她的心就很安。只要一过门那天，这一辈子就投给你了，我不会退股。而今天随时都思考退股，这时候力量就集中不起来。所以，一个社会要持续地发展壮大，就必须要消除这种矛盾，然后把资源结合在一起。
夫权文化实质上也就是丈夫文化、父亲文化。为此，过去的男人他就会很知足，他觉得这个女人，把什么都给我了，我要保护她，我便承担责任；我不保护他，不承担责任，我受天下人唾弃。所以，过去的文化也在逼迫男人去担当、去承担。但是，今天的男人普遍就不会有这个主动了，他觉得你什么都没给我，我们还是独立的，我经济上不为你负责，灵魂上也不为你负责，心上我也不为你负责。但是古代的文化设定里面就消除了矛盾。这就是五鉴知心的第一鉴：鉴社会，鉴这个社会的集体意识心。
第二鉴：鉴家庭。鉴家庭是一个什么意象心？过去的家庭就是一条心，家是核心纽带，所有的男人、女人围着家的利益转。今天，我们的社会并没有围着一个共同的家的利益转。今天都是男人围着自己的利益转，女人也围着自己的利益转，就连小孩都围着自己的利益转，我们今天这个社会，很多家庭都没有中心。所以，电影里面，梅奇的父母之所以在梅奇面前挑拨离间，说彼此坏话，原因就是有利益冲突。
我们讲，家和万事兴，家里面只有像过去那样，没有矛盾、没有冲突、没有争论、没有口舌的时候，力量才会很集中。所以，那个时候，科学再不发达，我们依然能养活一个大家庭，为什么？因为所有资源集中、力量集中、心灵集中。而今天，都是各自为政，根本不集中。
家是我们唯一的心灵归宿，这是过去我们有关家的意象。你看过去，很多人出国了，要死的时候都想着回家死。为什么？因为家的意象就给人一种归属感。那个时候，全家人根本不考虑个人利益，就是只考虑家庭利益。
这种风气，在一些农村，八十年代那会儿都还有。而且一个家庭生了几个孩子，几个孩子中只有一个能读书，然后其他几个都说，我们出去打工，专门供哪个去上大学。一个家庭里面，所有人都知道这是家庭利益，且都围着家庭利益转，我们可以牺牲我为家庭利益，所以那个时候的男人他有担当。当以家庭利益为中心时，自然有这种牺牲精神，有这种责任感。因为什么呢？整个家庭的兴旺发达都在你头上了，所以那个时候没有哪个男人不担当，整个未来也压在他身上了，因此那时的父亲形象是很伟大的。
看彼时和此时的家庭意象和存在形态就叫做鉴家庭。通过鉴家庭，我们发现，过去和今天的家庭不一样，今天的很多家庭是散的，各自的财产和资源都不归在一起，各用各的，彼此经济上是独立的，每个人还各自交各自的朋友，基本上方方面面都是个人玩个人的，所以现代人不是以家庭利益为核心，而是各自为中心，已经没有所谓传统意义家的概念了。所以你突然就会发现过去家的文化和现在家的状态有何不一样。
曾经有一段时间，有一批男人，当然还有一些女人试图恢复过去那种家文化，你觉得有可能吗？不可能的。回不去了！
我们今天只能把古代这种文化设计和今天我们所处的状态进行对比，然后我们看能不能从当中找出一条路来。我只是从这个角度发表我的观点，绝对不可能恢复到过去男尊女卑的时代。
我们女人好不容易享受平等，可以翘起二郎腿跟男人对话了，这还回得去吗？打死都回不去了。所以想回到过去这种所谓的奢望是不可能的。我们只能找第三条路。
多年前，我就在调查一个现象，今天你们也都可以观察，什么现象呢？就凡是家庭经营得好的，家里面有一个人为中心，要么就是以女人为中心，要么以男人中心，经营不好的就是没有中心。你们自己也可以去调查，我调查很久了。我跟你讲，有一些男的当耙耳朵，家里面发达得很，女人说了算，把家庭经营得井井有条。有的家庭则是以男人为中心，凡事女人都围着男人转，也经营得很好。
家一定要有中心，你知道吗？过去它是文化规定，男人生下来就是中心。今天呢，要靠两个人通过家庭政治斗争来决定谁为中心。一旦这个中心建立了，这个家也开始发达了。
我观察了好多家庭，刚刚结婚几年，都在政治斗争，谁在家里面说了算，一直到把这个矛盾解决好，我这一辈子就都听你的了，就是其中男的一方或女的一方，要认这个命，我不去折腾了，这个时候家庭开始兴旺了。所以，家里不能出现没有中心，就跟党中央一样，必须有中心，家也要有中心。
经我调查多年，发现那些没把家经营起来的，就是结婚七八年都还没有形成中心的家庭。为什么？因为他们正处在谁为中心的政治斗争的历程上，两个人力量在消耗，利益也在消耗。就跟梅奇的父母一样，他们随时都在纠结婚姻警灯这个按钮，按还是不按？按，离婚；不按将就过。很纠结！这种没有形成中心的家庭，最后怎么样？就是你上你的班，我上我的班，分别为各自的利益打算。反正就是让男人为中心，女人不服；让女人为中心，男人不服。
今天，时代给我们出的考题就是现在和过去不一样，过去是文化设定，孩子生下来就以男的为中心，所以那个时候没有麻烦，所有东西集中在一起。那么，现在呢？所以，鉴家庭就是你要去分析、鉴定今天的家庭和过去的家庭有什么不一样，然后在对比中，找到我们经营家庭的路。
未完待续……
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