绝句十九讲之第3讲，绝句十九讲之第11讲

绝句十九讲之第3讲，绝句十九讲之第11讲诗家语 是诗的特别语言。一般语言一经进入这个方式就发生质变，意义后退，意味走出；交际功能下降，抒情功能上升；成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言，内视语言。诗人的语言被称为“诗家语” 。和其他文学品种相比，诗的语言最具特点。宋代王安石把诗歌语言称为“诗家语”是有其道理的。因为诗词有韵律的限制，用语有时在句式的衔接上有跳跃，有省略，不严格遵守语法和表述上的连贯性。所以是诗人“借用”一般语言组成的诗的言说方式。

绝句第十一讲：

学习诗人的语言和渔洋第十法。

这一节课我们来学习诗人的语言和渔洋第十法。

一、诗人的语言对诗人来说，语言是诗人塑造艺术形象的手段，也是沟通诗人与读者思想感情的媒介。

诗人的语言被称为“诗家语” 。和其他文学品种相比，诗的语言最具特点。

宋代王安石把诗歌语言称为“诗家语”是有其道理的。因为诗词有韵律的限制，用语有时在句式的衔接上有跳跃，有省略，不严格遵守语法和表述上的连贯性。

所以是诗人“借用”一般语言组成的诗的言说方式。

一般语言一经进入这个方式就发生质变，意义后退，意味走出；交际功能下降，抒情功能上升；成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言，内视语言。

诗家语 是诗的特别语言。

诗，立象以尽意，大有言犹不尽，欲说还休的那种只可意会的神秘感。所谓寄托，所谓蕴藉，说的就是诗所表达的近乎“道可道，非道也。”和禅可意会不可言传的道理一样。所以，诗贵委婉，排斥直说。