各个国家的葬礼文化：我国丧礼用的纸扎

各个国家的葬礼文化：我国丧礼用的纸扎纸扎最开始是被运用在祭祀中的，比起那些贵重的东西纸扎更廉价，还能减少陋习，因此深受百姓们的的喜爱。纸扎的形式多样，人们为了表达对亲人的思念会做成纸人、家具、生活用品等等，颜色也是五彩缤纷，最后全都烧掉。纸扎代替了以前残暴的殉葬方式，被越来越多的人们所接受。纸扎做出来的人，一是能尽孝道，二是不像以前那种殉葬方式那么残忍。纸扎大多是出现在葬礼上，我国丧葬文化里的纸扎还登上过文化、宗教以及民族的舞台，到了今天还在使用。我国发现的最早的纸扎文物是唐朝的，是考古学家于1973年在新疆一座古墓里发现的，经研究该古墓在公元753年的唐朝建成的，里边有大量的纸质棺材、用具、银两等，有的看起来跟真的一模一样。社会在发展，儒家思想的出现让越来越多的人有了改观，“孝”和“仁”是影响我们最大的两个字，与每个炎黄子孙都融在了一起，正因如此，殉葬方式也跟以前不一样了。“孝”说的是晚辈要打理好长辈的葬礼尽自己的孝道，“

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——《沈园二首》

自古以来祭祀都是我国的传统文化之一，我国历史上最壮观的一次葬礼就是秦始皇去世的时候。众所周知，秦始皇去世以后被葬在了秦始皇陵，陪葬的除了那些金银珠宝，还有不计其数的兵马俑。这还不算什么，更残忍的是像仆人、士兵等，这些人活生生的就变成了他的陪葬品。之所以需要这么多人，就是为了死后也能享受帝王的待遇，这种祭祀方法简直是毫无人性，残忍至极。

在我国古代，不光有活人和遗物陪葬，随着新思想文化的入侵，安葬的方法也开始走向人性化的道路。在以前的人心里，他们觉得人死后就去了另外一个世界，有的人生前虽享受不了荣华富贵，可去到另一个地方以后也应该幸福一点了，于是就会给他们送些遗物和仆人，好能过得幸福一些。

可是，儒家思想的影响越来越大，甚至在汉朝之后成为了历朝历代的主导思想。“孝”与“仁”这两个字逐渐成为了中国古人至今影响最深远也是意义最重大的两个字，它刻在了我们每一个华夏儿女的心中。

纸扎的发展历史

社会在发展，儒家思想的出现让越来越多的人有了改观，“孝”和“仁”是影响我们最大的两个字，与每个炎黄子孙都融在了一起，正因如此，殉葬方式也跟以前不一样了。“孝”说的是晚辈要打理好长辈的葬礼尽自己的孝道，“仁”又代表了不能做不好的事，把这两个放到一起就有了新的名义，人们把它称之为“纸扎”。

春秋战国时期，孔子表示对活人陪葬这一方式非常不赞同，可在当时社会却很盛行。随着社会的发展这种方法被“木俑”所替代，可在孔子看来，这种方式说到底还是活人殉葬思想的遗留。到了秦汉时期，社会的制造业得到了快速发展，殉葬方式从木俑变成了“陶俑”，就像秦始皇陵陪葬的秦俑，大部分就是“陶俑”。

直到东汉以后，造纸术的出现彻底改变了之前的殉葬方式，纸类开始运用到百姓生活的各个方面，在这种的时代背景下，“纸扎”应运而生。纸扎，就是用纸扎成不同形状样式的东西，例如车马、人、银两等东西，现实生活中有的用纸几乎都能扎出来。

纸扎做出来的人，一是能尽孝道，二是不像以前那种殉葬方式那么残忍。纸扎大多是出现在葬礼上，我国丧葬文化里的纸扎还登上过文化、宗教以及民族的舞台，到了今天还在使用。我国发现的最早的纸扎文物是唐朝的，是考古学家于1973年在新疆一座古墓里发现的，经研究该古墓在公元753年的唐朝建成的，里边有大量的纸质棺材、用具、银两等，有的看起来跟真的一模一样。

种类齐全，形式多样

纸扎最开始是被运用在祭祀中的，比起那些贵重的东西纸扎更廉价，还能减少陋习，因此深受百姓们的的喜爱。纸扎的形式多样，人们为了表达对亲人的思念会做成纸人、家具、生活用品等等，颜色也是五彩缤纷，最后全都烧掉。纸扎代替了以前残暴的殉葬方式，被越来越多的人们所接受。

我们必须承认造纸术这项发明的伟大之处，让纸以各种形式运用到了各个方面与平台。古时候的百姓看重孝道，在道家与儒家思想的熏陶下，百姓们认为人去世以后就会升天，与此同时烧的那些纸扎也会一起跟着去。清朝时期，慈禧太后去世以后，大量的纸扎出现在她的葬礼上，有不同种类的纸人，像宫女、太监这种模样的都有，这些纸人最后跟着慈禧一块进了皇陵。

时代虽然在变迁，但很多风俗习惯仍然延续了下来，到了今天纸扎仍被用在了祭祀中，纸扎在技术方面也得到了很大的提升，像现在的手机、汽车以及别墅都能用做出来，真实到辨别不出来真假。纸扎对于人们开始就是一种精神寄托，当纸扎被焚烧的时候，一起带走的还有亲人们的牵挂与美好祝愿。

纸扎技术唯一一次面临消失就是在解放以后，国家大力打击封建迷信，幸亏当时管理比较松，纸扎得以存续，在原有的用处上又变成了一种艺术。让人出乎意料的是，我国葬礼上用的纸扎竟出现在了巴黎艺术展上，法国人见到以后连连夸赞中国人太浪漫。

纸扎登上法国博物馆

在2019年的6月，在法国巴黎的凯布朗利博物馆里有一场名叫“极乐天堂”的艺术展，从这个展会的名义就能知道是跟死亡有关的。在馆里的玻璃展柜中摆放着各式各样的中国纸扎，无数的外国友人都来到这里参观，这估计是他们人生中第一次见这样的祭祀物品，在法国人看来，给去世的人准备礼物实在是太浪漫了。

有人觉得纸扎是给死人做的东西，一定意义而言非常的不吉利，所以有人避讳纸扎也很正常，可如果换个角度去看，把纸扎作为一种文化传承来看，就不会讨厌这种东西。在法国人眼里，我们的纸扎文化是时代的象征，是中国传统文化必不可少的一部分。

法国人把这场艺术展列入了人生必看的展览行列中，这里的纸扎形式多样，有西式别墅、中式茶楼、韩式料理等等，十分具有特色，来这参观的人只要亲眼目睹过绝对会爱上纸扎文化，至于纸扎是做什么的已经不重要了。展览会上纸扎就是艺术品，恐怕连我们自己人都想不到葬礼上用的纸扎能被当作艺术品供人参考吧。

当法国人知道纸扎的用处之后，他们十分惊讶，听说这些精美的物品最后要被烧毁化成灰时，他们觉得太遗憾了。每一个看展的法国人，没有一个不称赞的，嘴里一直重复一句话：中国人真浪漫。

结语：

我国现在到处都在提倡环境保护，祭祀的时候用鲜花表示思念就可以了，可能在未来的某一天，纸扎文化会从此消失，退出历史的舞台。我们之所以会有“烧纸”这种习俗，并不只是为了纪念死去的亲人，更多的是安抚那些活着的人。

逝者已矣，在经历过悲痛之后更应该振作起来，微笑面对生活，勇敢前行。一辈子很短暂，生离死别我们无法改变，我们能做的就是珍惜彼此在的每一天，珍惜眼前人，想做什么就做什么，千万不要留有遗憾。

参考文献：《旧唐音乐志》、《帝京景物略》