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八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)

八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)原文:庄子曰:“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定(是这样)!”庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”原文:庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”译文

庄子与惠子游于濠梁之上

原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

译文

庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”

原文:庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”

译文

庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定(是这样)!”

原文:庄子曰:“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

译文

庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水上知道的。”

问题归纳

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

2.庄子为什么不正面回答惠子的问题?

庄子不正面回答惠子的问题,而采用反问的方式回答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”,足见庄子的机智。

3.庄子是如何摆脱惠子的追问的?

庄子返回争论的起点,回转话题,偷换概念,把惠子的“安知”解释成“哪里知道”,机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。

4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?

惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。 

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?

庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”(《庄子•齐物论》),认为鱼“乐”,其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”,反对“人为”,鱼在水中自由自在地嬉游,这是符合庄子的思想的,由此,他断定鱼“乐”是理所当然的事。

课文主题

《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格,也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。

八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(1)

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八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(22)

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八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(25)

八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(26)

八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(27)

八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(28)

八下语文庄子与惠子游知识梳理(八语下第21课庄子与惠子游于濠梁之上原文)(29)

1.给下列划线的字注音。

濠梁( )  鲦鱼( ) 循其本( ) 汝( )

2.解释下列句中划线的词。

(1)安知鱼之乐  安:

(2)固不知子矣 固:

(2)全矣 全:

(4)请循其本 循:

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)子非鱼,安知鱼之乐?

(2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!

(3)既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

4.下列句子节奏划分不正确的一项是( )

A.庄子与惠子/游/于濠梁之上

B.安知/我不知/鱼之乐

C.子/固非/鱼也

D.既已知吾/知之而/问我

阅读全文,回答问题。

5.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

6.这一场辩论中的庄子与惠子,你更欣赏谁?为什么?

惠子相梁①,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国②中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓,子知之乎?夫鹓发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练食③不食,非醴泉④不饮。于是鸱得腐鼠,鹓过之,仰而视之,曰:‘吓⑤!’今子欲以子之梁国吓我邪?”21·cn·jy·com

(选自《庄子·秋水》)

【注释】 ①相梁:在梁国为相。②国:国都。③练食:干净的竹米。④醴泉:甘美的泉水。⑤吓:拟声词,发怒时的叫声。·c·n·j·y

7.解释下列句中加点的词。

(1)庄子往见之 见:

(2)或谓惠子曰 或:

(3)非练食不食 食:

(4)非梧桐不止 止:

8.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)非梧桐不止,非练食不食,非醴泉不饮。

(2)今子欲以子之梁国吓我邪?

9.用自己的话说说“惠子恐”的原因。

10.庄子所讲的故事含有深意,其中“鹓”“鸱”“腐鼠”分别指什么?

11.点明庄子所讲故事含义的是哪句话?通过这个故事可以看出庄子怎样的性格?

【参考答案】

01.积累运用

1.háo tiáo xún rǔ

2.(1) 安:怎么,哪里 (2) 固:本来

(3)全:完全,肯定(是这样) (4) 循:追溯

3.(1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?

(2)你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定是这样!

(3)你已经知道我知道鱼的快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的。

4.D (解析:D.既已知/吾知之/而问我。)

02 课内精读

5.在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦的心境。

6.【示例一】欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。

【示例二】欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞,对于事物有着寻根究底的认知态度。

03 拓展阅读

7.(1)见:拜访 (2) 或:有人

(3)食:吃 (4)止:停止,休息

8.(1)不是梧桐不栖息,不是干净的竹米不吃,不是甘美的泉水不喝。

(2)现在你想用你梁国宰相的职位来“吓”我吗?

9. 因为有人对他说,庄子是来代替他当梁国的宰相的。(意对即可)

10. 庄子;惠子;惠子的相位。

11.今子欲以子之梁国吓我邪?性格:鄙视权贵,视高官厚禄如粪土。

附参考译文:

惠子在梁国为相,庄子去拜访他。有人告诉惠子说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕,在国都搜捕(庄子)三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓,你知道吗?它从南海起飞飞到北海去,不是梧桐不栖息,不是干净的竹米不吃,不是甘美的泉水不喝。在这个时候猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着鹓,发出‘吓’的怒斥声。现在你想用你梁国宰相的职位来‘吓’我吗?”

智慧背囊

庄周梦蝶

【原文】 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻①适志②与,不知周也。俄然觉③,则蘧蘧然④周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分⑤矣。此之谓物化⑥。21世纪教育网版权所有

(《庄子·齐物论》)

【注释】 《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。①喻:通“愉”,愉快。②适志:合乎心意,心情愉快。③觉(jué):醒来。④蘧(qú渠)蘧然:惊动的样子。一说僵直的样子。⑤分:区分、区别。⑥物化:事物自身的变化。此处意思为,外部事物都会与自身交合的,即:万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶。

【译文】 过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。21教育网

【赏析】 庄周梦蝶,典出《庄子·齐物论》,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。

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