灵隐寺1700年前的对联（灵隐寺有一幅14个字的对联）
灵隐寺1700年前的对联（灵隐寺有一幅14个字的对联）老话说得好，月满则亏。这句话乍一看上去就是说月亮如果变圆了，他就会朝着亏损残缺的方向发展。但是我们细细琢磨，就会发现它与人生哪得多如意是一个道理的。是啊，人生能有多如意呢？没有一个人的一生是一帆风顺的，不经历大风大浪的人生实在是乏味至极。若是事事都如意称心，又怎么会有那么多人失意不痛快呢？灵隐寺坐落于山岚之间，晨钟暮鼓，香烟若隐若现地环绕在寺庙周围。在其中供奉着一尊糟蹋僧人的雕像，那便是在民间盛传800年之久的活佛济公，关于他的故事也被人们改编自影视剧中。灵隐寺由此名声大噪，成为浙江杭州著名旅游景点之一，甚至可以说它与“淡妆浓抹总相宜”的西湖不相上下。灵隐寺也如同它的名字一般，似乎有仙灵隐居于此。谈完了灵隐寺，我们来谈一谈它门楣上的对联。这副对联十分有趣，他的上联是这样写到的，“人生哪得多如意”。这半句诗，几乎是将人的一生做了一个准确的总结。
说到灵隐寺，大家肯定第一个反应都是那是一个有活佛济公的地方。灵隐寺之所以能在大众脑海里浮现，大部分原因归结于影视剧中那个活佛济公的出现。
因为济公李修缘的出现，那个破帽破扇破鞋的疯癫僧人形象便逐渐被大家所熟知，又因为李修缘曾经居住过灵隐寺，且故事大多都与灵隐寺有关，灵隐寺也就逐渐成了热门景点之一，供游客参观。
灵隐寺作为江南著名景点之一，历经百年风霜而不减当年。在灵隐寺正门的门栏上，有一副对联。虽然只有14个字，但是字字珠玑，道尽人世间的沧桑与无奈。
灵隐寺最开始，是由西印度僧人所开创的。灵隐寺作为当时慧理和尚的道场，后来因为活佛济公李修缘的传说盛行，逐渐从慧理和尚的道场，变成了济公李修缘的道场。
灵隐寺坐落于山岚之间，晨钟暮鼓，香烟若隐若现地环绕在寺庙周围。在其中供奉着一尊糟蹋僧人的雕像，那便是在民间盛传800年之久的活佛济公，关于他的故事也被人们改编自影视剧中。
灵隐寺由此名声大噪，成为浙江杭州著名旅游景点之一，甚至可以说它与“淡妆浓抹总相宜”的西湖不相上下。灵隐寺也如同它的名字一般，似乎有仙灵隐居于此。
谈完了灵隐寺，我们来谈一谈它门楣上的对联。这副对联十分有趣，他的上联是这样写到的，“人生哪得多如意”。这半句诗，几乎是将人的一生做了一个准确的总结。
是啊，人生能有多如意呢？没有一个人的一生是一帆风顺的，不经历大风大浪的人生实在是乏味至极。若是事事都如意称心，又怎么会有那么多人失意不痛快呢？
老话说得好，月满则亏。这句话乍一看上去就是说月亮如果变圆了，他就会朝着亏损残缺的方向发展。但是我们细细琢磨，就会发现它与人生哪得多如意是一个道理的。
所谓物极必反，任何事物一旦到了他所能承受的顶点，那他就会开始出现逆反，这也就是封建王朝常讲的“盛极必衰”。如果非要举一个什么样的例子来形容这一句话，我大概是会想到唐朝的。
唐朝当年有多么辉煌呢？开元盛世，首都长安城更是世界上第一个达到百万人口的都城。世界各地纷纷派遣遣唐使来到中国，学习唐朝的文化，也让中国遍地是黄金的传言流传出去，可见当时的国力。
但是这个历史上如此强大的唐朝也免不了覆灭的下场，先有安史之乱在前，后有宦官专权。唐朝终究是变成了一只纸老虎，空有一身威名，但内里已经腐败不堪，只待人戳破它美好的虚构“童话”。
故，“人生哪得多如意”，其实也是中国古代劳动人民的总结与概括。人生哪有那么圆满的事情呢，事事尽如意的人生，又怎能体会到他人百味人生的乐趣呢？
“半”的学问这副对联的下半句则更有意思，“万事只求半称心”。这下联更是对上联的高度总结与衍生，如果说上联是在对于百味人生的感慨，那么他这一句诗的下联，就是在教人生处事。
什么叫做“半称心”呢？一半的称心能有什么好处，倒不如整个称心来得更妙不是吗？若是您这么想，那就是大错特错了。在任何事情上我们不能计较得失，更多的是知足常乐。
若你想要获得金钱，那是一定会丢弃别的东西。古语云，“鱼和熊掌不可兼得”，便是这个道理。任何事情都不可能两手兼顾，我们毕竟是要失去一些东西，才能得到另一些东西的。
生活也的确如此，孟子在很早前便说了，生和义都是需要得到的，但是两者不可兼顾，那便只能舍生而取义者也。做人最重要的就是要保持本心，只要本心不变，那你做的事情便是有意义的。
万事万物保持一半的称心，那便活得潇洒自在。过度计较得失的人，最终是一无所获的。半称心并不是一种消极的态度，恰恰相反，它是对于生活的豁达与明智之举。
“万事只求半称心”，便是一种简单的生活态度。这句话告诉我们，人就是要知足常乐，万事万物讲究一半则好，月满则亏。不管生活有多么多姿多彩，只要活得舒心快乐，那便是最好的。
这样的人生才是有意义的，也会给你的生活少几分烦恼。常常说这些话的人都是一些老人，因为他们已经活到了一定的岁数，对生活方面看得十分开明，也正是他们老一辈生活的智慧才在不断警醒着后人。
一半称心，一半如意。人生本该如此，若是事事都尽如人意，有哪来的努力和精彩辉煌人生呢？人的一生本就不是十全十美的，没有人会不努力就能攀上高峰，也没有人会一帆风顺便达到终点。
这两句诗可以说是对人生的高度总结与概括，所有的怨天尤人，所有对于人生的失意与不满，都可以用这一句话来解释了。无论做什么事情，都要讲究点到为止，不求圆满。
“半称心”既是佛教用语，也是古代劳动人民的智慧结晶，他们在祖祖辈辈的生活中，逐渐总结出了这样的大道理。不圆满的事情才是真正的圆满，与其计较得失，不如乐天安命。
当你的眼镜跳出了狭小的包围圈，往长远处看去，那些所谓的不如意不称心，其实并不能影响到你真正的生活。心平气和地过好每一天才是最该做的，有遗憾的人生才是真正的人生。
当然关于这一副对联的出处，很多人认为都是灵隐寺中的，但其实有心人去灵隐寺中并未寻到这对联。“假亦为真，真亦是假”，不论如何，这首诗还是在告诉我们它所蕴含的哲理的。
这或许也是这一副对联能够在民间口口相传的原因吧，且不论他是否真正存在，单凭这两句便能道尽人世百态，也确实证明他的厉害之处。这两句话，点醒了多少还在迷茫与蹉跎中的旁人。
