格物致知知行合一学以致用的解读：大学第一章经典解读

格物致知知行合一学以致用的解读：大学第一章经典解读我本人觉得，修养好了自己，越是费脑的工作，越是重大的工作，越需要拥有正确的人生观和工作方法，这样我们可以少走弯路。格物致知后，你就要坚定自己的信念。毛主席以前举了一个《西游记》的故事，他说唐僧有长处，因为他有自己的目的，有了坚定的意志。正是因为他坚定的意志，才经过艰苦的奋斗取回了佛经。不是他，其他几个人遇到那么多困难，早散伙了。所以有信念的人是可怕的。因为他坚强、有意志，只要条件具备，他就更容易比别人获得成功。有信念了，我们要修养好自己。要修养好自己的品性，培养出更高的能力，在以后的人生只要碰到机会，就能够取得比别人更大的成功。修养好了自己，我们再去齐家、治国、平天下，这是从做官的角度来讲的，其实我们修养好了自己，不管是平时生活，还是搞科学研究还是别的工作，都能够做得好。

一、《大学》第一章解读综述

《大学》原是《礼记》里的一章，这一章在开始就讲了古人做学问的目的和方法，在后面又一条条加以解读，讲得特别清楚。所以宋朝的朱熹说：《大学》是“外有以极其规模之大，而内有以尽其节目之详者也。”到了近代，孙中山先生也是很赞赏《大学》的，他赞赏《大学》中的格物、致知、正心、修身、齐家、治国、平天下的修养目的和修养方法，认为这些都是“应该要保存”的中国的“独有宝贝”。下面我们看正文：

二，《大学》第一章经典解读

在这一章里，“格物致知”这四个字讲得非常好，要得到知识，我们必须“格物”。格物主要有三种方法：①，从外界摄取信息；如亲眼看到，或我们平时的听人传言或读书看报等，一般来说，建议大家多听听行家的意见，因为行家的意见还可靠点。②，调查研究，我们要不唯书，不唯上，要唯实，目前我们学校里的实验课，也就是让大家亲手去实验，来证实你的结论。我们不仅要做实验，还要学会如何调查研究，那是一门很有用的学问，西方的教育在这方面做得更好，他们很注重培养学生的学习能力和动手能力。③，正确的逻辑推理。前面讲了爱因斯坦的一个小故事，大家应该都明白了。

格物致知后，你就要坚定自己的信念。毛主席以前举了一个《西游记》的故事，他说唐僧有长处，因为他有自己的目的，有了坚定的意志。正是因为他坚定的意志，才经过艰苦的奋斗取回了佛经。不是他，其他几个人遇到那么多困难，早散伙了。所以有信念的人是可怕的。因为他坚强、有意志，只要条件具备，他就更容易比别人获得成功。

有信念了，我们要修养好自己。要修养好自己的品性，培养出更高的能力，在以后的人生只要碰到机会，就能够取得比别人更大的成功。

修养好了自己，我们再去齐家、治国、平天下，这是从做官的角度来讲的，其实我们修养好了自己，不管是平时生活，还是搞科学研究还是别的工作，都能够做得好。

我本人觉得，修养好了自己，越是费脑的工作，越是重大的工作，越需要拥有正确的人生观和工作方法，这样我们可以少走弯路。