国学经典如何解读：国学经典大学赏析
国学经典如何解读：国学经典大学赏析#原创##国学书院点评：知道了静止的意义所在，方能知道内心所想，目标所向，一切的行为都是从思想开始的，也就是从心开始的，这个心是什么？是我们与生俱来的那颗心，没有被世俗沾染，没有善恶是非之分，这才是本心，人为什么后来有善恶好坏之分呢？是因为在环境影响下，形成了自己的判断和生活方式或者思维习惯，正如物以类聚人以群分，正如孟母三迁，环境对人的影响是巨大的，那么我们有孩子的，就给孩子适合社会生存的环境，管理公司的人，就要给员工一个适合生存的环境，只有这样才能给孩子立规矩，给孩子讲道理，管理公司带团队也是如此，你营造什么样的职场环境，就会给你带来什么样的结果，我们现在讲的不忘初心，也是让每个人，知道什么样事情是能做的，什么是不能做的明确了自己的初心，才能谋划，这个谋划就是让我们能洞察自己的内心，洞察自己的目标，然后去制定方案，规则，方法和应对措施，兵法云：上兵伐谋，这个谋一定是静观自己之后再定欲明
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了"四书"之一。下面是我为您整理的大学全文及解释，欢迎阅读!
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
书院点评：知道了静止的意义所在，方能知道内心所想，目标所向，一切的行为都是从思想开始的，也就是从心开始的，这个心是什么？是我们与生俱来的那颗心，没有被世俗沾染，没有善恶是非之分，这才是本心，人为什么后来有善恶好坏之分呢？是因为在环境影响下，形成了自己的判断和生活方式或者思维习惯，正如物以类聚人以群分，正如孟母三迁，环境对人的影响是巨大的，那么我们有孩子的，就给孩子适合社会生存的环境，管理公司的人，就要给员工一个适合生存的环境，只有这样才能给孩子立规矩，给孩子讲道理，管理公司带团队也是如此，你营造什么样的职场环境，就会给你带来什么样的结果，我们现在讲的不忘初心，也是让每个人，知道什么样事情是能做的，什么是不能做的
明确了自己的初心，才能谋划，这个谋划就是让我们能洞察自己的内心，洞察自己的目标，然后去制定方案，规则，方法和应对措施，兵法云：上兵伐谋，这个谋一定是静观自己之后再定
欲明德与天下，想要把自己昭告天下，把自己的恩德广布天下，首要任务是格物致知，洞悉人心，去伪存真，不被世俗纷繁的表面所迷惑，知道自己是谁，想要 什么，自己的优势是什么，这些优势之中，哪一个能跟社会交换从而产生价值，明白了这些之后，去实践，去修正，打磨出利己利他的行为方法，这个过程便是修心，修身的过程，做好了自己，才能四海宾服，否则只能是昙花一现，不能长久
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