日本明治维新前三杰（日本明治维新人物传之木户孝允）

日本明治维新前三杰（日本明治维新人物传之木户孝允）我写了这几篇文章，对此也有深有体会，一个国家要发展，各种利益斗争，各种利益集团的激荡，使得现实与理想，利益与道德等等发生冲突，每个人都要在这之中进行选择，从而走完自己的一生。木户的身上，也显示那个时代维新人士大部分人的纠结，早年都在藩内从事工作，要忠于藩主，但是明治维新后，又必须对藩动手，陷自己于不忠，自身身属武士阶层，却有为了国家发展，打破武士阶层利益，陷自己于不义，这种纠葛在很多维新人士身上都有体现。旧有的道德同建立新秩序的矛盾，老上司和朋友的利益同国家利益的冲突，充斥这些人的一生。黑船事件爆发后，同其他维新人士，木户孝允也感慨日本的落后，有志于改变国家的现状，逐渐走上了武力倒幕的道路，在这其中一度因为倒幕被幕府通缉被迫进行地下活动，之后回到长州藩主持藩务，发挥组织协调能力，处理长州藩与其他各藩关系，组建新式军队，购买西洋火器，使长州藩的军力大为增强，为打赢两次长州之战和以后的武力倒幕

我对木户孝允这个人很欣赏之处，此人勤奋好学、坚毅不拔、为人稳重，对朋友还讲义气，与前文的大久保利通、西乡隆盛合称“维新三杰”。今天我们就聊一聊这个人。

木户孝允

一、木户孝允简介

木户孝允，原名桂小五郎，古代日本人都有很多名字，姓氏和名字都随着地位等一些因素而变化。木户孝允生于1833年，日本长州藩萩城下吴服町人（今山口县萩市），是明治时代长州藩的巨头。青年时代，主要学习剑道，剑术高招，闻名于江户幕府末期时代，是有名的剑豪。木户还向前文的吉田松阴学习兵法，还向其他人学习西方军事、制造枪炮、建造帆船等知识，足以说明此人勤奋好学，也正是在学习的过程中，木户孝允结识了一批人才，如：高杉晋作、吉田稔麿、井上闻多、伊藤博文等等，为以后走上倒幕维新之路打下了基础。

黑船事件爆发后，同其他维新人士，木户孝允也感慨日本的落后，有志于改变国家的现状，逐渐走上了武力倒幕的道路，在这其中一度因为倒幕被幕府通缉被迫进行地下活动，之后回到长州藩主持藩务，发挥组织协调能力，处理长州藩与其他各藩关系，组建新式军队，购买西洋火器，使长州藩的军力大为增强，为打赢两次长州之战和以后的武力倒幕打下了坚实的基础，成为天下第一藩。在坂本龙马的斡旋下，与萨摩藩的大久保利通、西乡隆盛结成萨长同盟，一块进行武力讨幕，建立了明治政权，并且与岩仓具视、大久保利通一块出国考察，增长见闻，推进奉还版籍、废藩置县等加强中央集权的政策。之后，也卷入了维新派的内斗，最后死于前往平定西南之乱的道路上（见前文西乡隆盛篇），享年四十四岁。

二、木户孝允的简评

木户孝允与大久保利通、西乡隆盛迥然不同，大久保以政治见长，西乡以勇略见长，木户兼而有之，但是又都不突出，最明显的是木户身上有一丝纠葛，木户懂政治却不阴狠毒辣，不像大久保，大久保是不择手段，重感情又不如西乡那样，感情义气中又带有理性。在一个团队里没有这样的人不行，木户就像一个调和剂，把众人拢到一块，发挥合力。

木户的身上，也显示那个时代维新人士大部分人的纠结，早年都在藩内从事工作，要忠于藩主，但是明治维新后，又必须对藩动手，陷自己于不忠，自身身属武士阶层，却有为了国家发展，打破武士阶层利益，陷自己于不义，这种纠葛在很多维新人士身上都有体现。旧有的道德同建立新秩序的矛盾，老上司和朋友的利益同国家利益的冲突，充斥这些人的一生。

我写了这几篇文章，对此也有深有体会，一个国家要发展，各种利益斗争，各种利益集团的激荡，使得现实与理想，利益与道德等等发生冲突，每个人都要在这之中进行选择，从而走完自己的一生。

最后，说一点，靖国神社的前身（东京招魂社）就是木户孝允建立的，靖国神社里供奉着太多侵华战犯，这一点我们不能忘记。

珍爱和平 回收历史 前事不忘 后事之师