三侠五义评书第一百七十六回（听书笔记金声伯）

三侠五义评书第一百七十六回（听书笔记金声伯）金銮宝殿，九丈开阔，高大进深，上有盘龙结顶。龙书案，中间供目，御炉内，香烟透久。抬头见，御笔匾一方，天子万年，四字分明。对联一幅两边分，上一联，万年社稷安天下，下一联，一统山河永太平。景阳钟，汪汪撞，龙凤鼓，咚咚敲。净鞭三下响，太监称帝，一派吟奏乐，直抵九龙殿。沉香撵子生，虬王自为尊。皇上当中坐定，两旁边，公侯伯子男，皇子与皇孙。赋的朝天子，御口讲平升。”（注：听不清的词语用同音字记录）见高大一座午朝门，正中间，正阳门、东华门、西华门、乾清门、小清门，望到御道之上，耀耀鸣鸣。龙击剑，白羽取灯。两旁有朝房，五十四间，一班文武见大佬与训，所谓大臣，尽是精巧为凭。珊瑚玛瑙宝石水晶，有一座宝鼎，一十三层按两京十三省。（插入一段表白）这时开封府包大人已经睡觉，只有书童包兴在签押房值夜。白玉堂潜入包公的卧室，撩开帐子，见包公鼻息浓浓，就将那张“颜仁敏冤”的纸条放在床沿上，拔出背上的钢刀，在纸上一插，而

【故事梗概】白玉堂带了雨墨到客栈，告诉他如何去开封府告状，告状时如何口诉。当天夜里白玉堂潜入开封府，在包公的床上留下了“颜仁敏冤”的字条。包公醒来见了，立刻命包兴查阅案卷，天亮后上朝见驾。

【细节赏析】白玉堂劝说颜仁敏无果，只能拂袖而去，雨墨苦苦哀求，白于心不忍，最后想到了包公。白问雨墨，你要救颜相公性命，你可有胆量？雨墨说赴汤蹈火，在所不辞。白玉堂就告诉他，可以到开封府去向包公告状，包大人一定能替你伸冤理枉。

于是白玉堂把雨墨带到白福住的客栈，雨墨见了白福，就想起那天帮他到当铺赎铺盖的人，于是知道“三试颜仁敏”是白故意安排的。两人见礼后，即弟兄相称。雨墨就问白玉堂，听说告状要有状纸，金相公可能替我写一张状纸？白玉堂不善笔墨，本想去外面求人代写状纸，但嫌麻烦，又恐当天难以写成。于是就向老板要来账簿，撕下一页纸，写了“颜仁敏冤”四个字。又叫雨墨口诉告状，雨墨虽然年幼，却也知道按大宋法律，口诉人年满十六岁，方可口诉告状。

白玉堂就说，你不用担心，我自有办法。雨墨以为白认识包大人，却又觉得奇怪，既然认识，何必还要我去告状？但不见金相公出门，等吃了午饭仍不见动静，雨墨想催他，白福一旁示意，不要急，金相公自有安排。雨墨耐着性子，一直等到夜里，白玉堂照样睡觉，一直到二更时分，白玉堂才起身更衣，背上插了一把钢刀。雨墨第一次看到金相公带刀，心里十分害怕，担心会出事。

这时开封府包大人已经睡觉，只有书童包兴在签押房值夜。白玉堂潜入包公的卧室，撩开帐子，见包公鼻息浓浓，就将那张“颜仁敏冤”的纸条放在床沿上，拔出背上的钢刀，在纸上一插，而且故意将刀背向外，刀口朝里对着包公。所谓“寄柬留刀”，是十分不友好的态度，多少含有“威胁”的成分。我想这个细节也是金先生故意设计的，有助于人物性格的塑造，既表达的白玉堂一介武夫，做事莽撞的一面；也表达了包公胸怀坦白，不记私仇的一面。包公醒来，发现纸条，没有派人查办潜行者，而是让公孙策师爷查阅案卷，是否有颜仁敏其人，包公起身后就上朝去了。

天色已明，朝房中文武官员都已到齐，大家都在等一个人，他就是宰相、国舅庞吉。庞吉是皇帝最信任的大臣，文武中党羽不少，庞吉一到，自有一班奸党前呼后拥，随着他进殿。接着金先生说了一段赋贊，听了他十几回书，还是第一次听他说赋贊。现记录如下：

赋贊（34′11″）：“至午门抬头观看，见登门楼一带，鲜华光明，五龙池内水流清。小金桥，白玉板，来往都是，名官巨卿。金狮子一对，光华闪烁，铜壶滴漏，敲报时辰。（插入一段表白）

见高大一座午朝门，正中间，正阳门、东华门、西华门、乾清门、小清门，望到御道之上，耀耀鸣鸣。龙击剑，白羽取灯。两旁有朝房，五十四间，一班文武见大佬与训，所谓大臣，尽是精巧为凭。珊瑚玛瑙宝石水晶，有一座宝鼎，一十三层按两京十三省。（插入一段表白）

金銮宝殿，九丈开阔，高大进深，上有盘龙结顶。龙书案，中间供目，御炉内，香烟透久。抬头见，御笔匾一方，天子万年，四字分明。对联一幅两边分，上一联，万年社稷安天下，下一联，一统山河永太平。景阳钟，汪汪撞，龙凤鼓，咚咚敲。净鞭三下响，太监称帝，一派吟奏乐，直抵九龙殿。沉香撵子生，虬王自为尊。皇上当中坐定，两旁边，公侯伯子男，皇子与皇孙。赋的朝天子，御口讲平升。”（注：听不清的词语用同音字记录）

也许是今天的书，内容比较少，所以金先生插入了三段题外的细节。说到白玉堂夜行前换一身武生装束时，金先生详细解释了“二十四档密门纽扣”的含义；说到白玉堂夜里睡在庞相府的文广楼（藏书楼）时，金先生解释说读书人一般不爱把书卖掉； 说到包公睡觉的床时，金先生解释古人为什么喜欢买木料粗实的家具，原来这是为了传子孙。除了第三个细节与书情有关，另外两个都可说可不说，这就是评弹的一种传统。说书先生在说书时插入一些日常生活中的知识，来吸引听客，开阔听客的知识面，因为过去的听客很多是底层的老百姓，所以说书先生喜欢利用书台来传播知识，起到教化百姓的作用。

【方言解读】其一“吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒”，这句苏州谚语，形容小孩子 生活不能自理，要靠大人照料；其二“八抬八坼”，古代有身价的贵人，坐轿时的派头，要有十六人伺候，八个人抬轿，八个人等待替换；其三“矮模样”，表示时间“差不多”了，也可以讲“模样浪”；其四“捉字眼”，表示用字讲究，一个字一个字都要仔细斟酌。

【评弹史话】祁莲芳（1908-1986），弹词演员，江苏苏州人。父祁名扬、外祖父陈子祥均为弹词演员。12岁随陈学艺，15岁起即与舅兄陈莲卿长期拼档。早期常说长篇《双珠凤》、《小金钱》《绣香囊》，后又弹唱《文武香球》、《华丽缘》、《一棒雪》等。始在江浙城乡演出，30年代初在上海走红。在“老俞调”的基础上，吸收京剧“程派”唱腔的唱法，融合变化，创造在旋律和过门上一成一家的弹词流派唱腔“祁调”，并有“慢祁调”与“快祁调”之分。前者哀怨低沉，代表作有《双珠凤 霍定金私吊》、《宫怨》等。后者婉转明快，代表作有《绣香囊 夫妻相会》等。“祁调”在30年代一度风行上海，称之“催眠调”。1960年加入上海星火评弹团；1980年被聘为东方评弹团艺术顾问，曾任上海市文联委员。传人有邢晏芝、徐文萍、严燕君、徐淑娟、施雅君等。 （摘自《评弹文化词典》）