一个视觉错觉图越看视力越好（7张让你怀疑眼睛的图）
一个视觉错觉图越看视力越好（7张让你怀疑眼睛的图）凡人太过于相信自己所见，真实与虚假，界限真的就如自己所想的那么分明吗？把铅笔去掉，答案来了！陈海量居士的《可许则许》曾言及：“佛菩萨既是普遍在一切空间，为什么我们不见不闻呢？这是因为佛菩萨和众生所处的境界不同。佛菩萨已觉，如睡醒的人；众生不觉，如熟睡的人。睡醒的人在熟睡的人之前，那睡熟的人是不见不闻的。众生睡在六尘的床上，正在做五欲的梦，怎能见到佛菩萨呢？请诚实的回答，铅笔后面的蓝色背景，你看到了几种蓝色呢？（答案往后翻）再有一个譬喻：当明月照耀在天中的时候，一群盲子是看不见的。这一群盲子因为没有看见的缘故，就说天中没有月的存在，不是很错误吗？众生没有慧眼，看不见当头的佛月；因为看不见的缘故，就说没有佛。这和盲子说没有月亮有什么两样呢？
人们常说“眼见为实”，必须要亲眼看到、亲耳听到才相信是真实存在的。然而眼睛真的那么诚实、智慧吗？
动图，还是静止的图？
如果是真的“信佛”，哪里会去理会有没有“感应”乃至“柔软”等所谓的“瑞相”问题。正如印光大师所言：“即使这个世上无一瑞相，我念佛之心亦犹如金刚，决不动摇！”
凝视着图片，眼睛又开始跟您“开玩笑”了
陈海量居士的《可许则许》曾言及：“佛菩萨既是普遍在一切空间，为什么我们不见不闻呢？这是因为佛菩萨和众生所处的境界不同。佛菩萨已觉，如睡醒的人；众生不觉，如熟睡的人。睡醒的人在熟睡的人之前，那睡熟的人是不见不闻的。众生睡在六尘的床上，正在做五欲的梦，怎能见到佛菩萨呢？
请诚实的回答，铅笔后面的蓝色背景，你看到了几种蓝色呢？（答案往后翻）
再有一个譬喻：当明月照耀在天中的时候，一群盲子是看不见的。这一群盲子因为没有看见的缘故，就说天中没有月的存在，不是很错误吗？众生没有慧眼，看不见当头的佛月；因为看不见的缘故，就说没有佛。这和盲子说没有月亮有什么两样呢？
把铅笔去掉，答案来了！
凡人太过于相信自己所见，真实与虚假，界限真的就如自己所想的那么分明吗？
《三摩地王经》云：“眼耳鼻非量，舌身意也非，若此为正量，圣道复益谁？”说明了凡夫的眼识不是究竟的。如同牛不仅是色盲，而且在它眼中，所有的东西都是横着的。鹅看一切东西，都比实际的尺寸小，才导致了它不可一世的个性。在昆虫的复眼里，世界一定又是另外一番模样。六道众生、菩萨与佛陀观察世界所得出的结论也是大相径庭的。
这张图，砖块中夹着什么呢？95%的网友觉得，那似乎是块小石头....（答案向后翻）
只有5%的人，注意到了这个细节
是一支燃烧的雪茄，您看出来了吗？
“见微知著”，然而大部分人看小图，自行脑补的画面，一旦放大，真的能猜准吗？（后有答案，先猜猜看）
绿野？山川？
现代都市？幻想都市？
山谷太阳能工厂？
你还相信“眼见为实”吗？
绿野？山川？
拉链毛衣而已
现代都市？幻想都市？
只是一堆螺丝钉和螺帽
山谷太阳能工厂？
只是一条牛仔裤
《华严经》云：心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法而不造。又云：始从一念终成劫，悉依众生心想生。我们人眼中所见到的水，在不同层次的众生，看到的是不一样的：天人眼中的水为琉璃庄严，鱼所见的水是自己的房子，鬼见到的水则为脓血。
无始以来，人们执著于自己的眼睛所看到的东西，认为是实有，从而产生贪嗔痴，并建立了自己心中固有的世界观。一旦看到佛教中关于世界观的提法、关于佛刹的种种描述，立刻会用自以为证据确凿的现量眼识加以否定。这才是一种真正的迷信啊！
