把你宠坏的人一定有报应吗?你为什么会失态
把你宠坏的人一定有报应吗?你为什么会失态喜马拉雅FM,已开通曾仕强个人电台,免费收听曾教授精品音频,欢迎下载收听~如果当时和珅这样想:哎呀,皇上这么宠爱我,我要更加小心,更不能做那种事情,不就好了吗?但是做到这点很困难。人往往都是一旦被宠就会变坏,所以老子才写了这一章,提醒我们,宠为下,受宠并非好事,要格外谨慎小心才是。我们一般的说法是宠为上,辱为下,老子却不这样看。他没有说什么宠为上,辱为下,而是直截了当地告诉我们:宠为下,得之若惊,失之若惊。是谓宠辱若惊。人得宠的时候,肯定会心存恐惧,因为这很难得,觉得自己不能失宠,一失宠就糟糕了。就像以前的宫廷,尤其是后宫里出现的乱子,多数是因为受宠的跟失宠的争夺导致的,惊险万分,残酷不仁。可见,宠对我们来讲,是不好的事情。比如,我们很多小孩被宠坏了,我们很多干部被宠坏了。历史上被宠坏的,最可怜的就是和珅。和珅刚出道的时候,他是最反腐败、最清廉的。可是被乾隆宠成了大奸臣、大坏蛋、大腐败。那
“宠辱若惊”是我们常说的一个词,也是我们都不愿意看到的,因此,很多人都提倡“宠辱不惊”,甚至把它当作自己的座右铭。可是真正在面对宠辱得失的时候,我们往往还是乱了方寸,往往还是很容易失态。这是为什么呢?
在《道德经》第十三章中,老子说:“宠辱若惊,贵大患若身。”宠辱对人来讲,都是感觉很不安的。我建议大家自己去体会一下:当人家对你很好的时候,你会怎么样?你会觉得奇怪:他为什么突然间对我这么好,他是不是想打什么主意?就算你不这样做,也会想他对你这么好,你将来怎么回报他,或者是觉得自己应该更加努力。于是,你的心就不宁静了。
如果受到了别人的侮辱,那就更不能宁静了:我怎么可以受这么大的侮辱呢?我父母都没有这样骂我,我从小没有受这么大的侮辱,你怎么可以这样说我呢!所以老子观察入微:受宠若惊,受辱若惊,合起来叫作宠辱若惊。
“贵大患若身”,又是什么意思呢?我们把它当作自己身体那样重要,才会惊慌。我请问各位:是觉得身体重要,还是人家对你的侮辱重要?是身体重要,还是人家对你的宠爱重要?别人一宠爱,你就连身体都不要了,劳动自己,拼死了也要回报他,这就是宠爱重要,身体不重要。你认为别人的做法令你非常生气,真的就可能气死自己,这不是你的身体在受罪嘛!我们把宠辱看得跟身体同等重要,这是何必呢?
我们一般的说法是宠为上,辱为下,老子却不这样看。他没有说什么宠为上,辱为下,而是直截了当地告诉我们:宠为下,得之若惊,失之若惊。是谓宠辱若惊。人得宠的时候,肯定会心存恐惧,因为这很难得,觉得自己不能失宠,一失宠就糟糕了。就像以前的宫廷,尤其是后宫里出现的乱子,多数是因为受宠的跟失宠的争夺导致的,惊险万分,残酷不仁。
可见,宠对我们来讲,是不好的事情。比如,我们很多小孩被宠坏了,我们很多干部被宠坏了。历史上被宠坏的,最可怜的就是和珅。和珅刚出道的时候,他是最反腐败、最清廉的。可是被乾隆宠成了大奸臣、大坏蛋、大腐败。那当然是得之若惊,失之若惊了,这样才叫作真正的宠辱若惊。
老子告诉我们,有人提拔你的时候,你要特别小心,因为那绝不是好事情。一开始提拔你,没事;再提拔你,没事;继续提拔你,你的麻烦可能就来了。如果他不提拔你,你根本不会有麻烦。对于那位要破格录用你的上司,你一定要特别小心。那是不是要拒绝呢?其实也不必拒绝,你赶快去充实自己就对了。
如果当时和珅这样想:哎呀,皇上这么宠爱我,我要更加小心,更不能做那种事情,不就好了吗?但是做到这点很困难。人往往都是一旦被宠就会变坏,所以老子才写了这一章,提醒我们,宠为下,受宠并非好事,要格外谨慎小心才是。
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