把你宠坏的人一定有报应吗？你为什么会失态
把你宠坏的人一定有报应吗？你为什么会失态喜马拉雅FM，已开通曾仕强个人电台，免费收听曾教授精品音频，欢迎下载收听~如果当时和珅这样想：哎呀，皇上这么宠爱我，我要更加小心，更不能做那种事情，不就好了吗？但是做到这点很困难。人往往都是一旦被宠就会变坏，所以老子才写了这一章，提醒我们，宠为下，受宠并非好事，要格外谨慎小心才是。我们一般的说法是宠为上，辱为下，老子却不这样看。他没有说什么宠为上，辱为下，而是直截了当地告诉我们：宠为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。人得宠的时候，肯定会心存恐惧，因为这很难得，觉得自己不能失宠，一失宠就糟糕了。就像以前的宫廷，尤其是后宫里出现的乱子，多数是因为受宠的跟失宠的争夺导致的，惊险万分，残酷不仁。可见，宠对我们来讲，是不好的事情。比如，我们很多小孩被宠坏了，我们很多干部被宠坏了。历史上被宠坏的，最可怜的就是和珅。和珅刚出道的时候，他是最反腐败、最清廉的。可是被乾隆宠成了大奸臣、大坏蛋、大腐败。那
“宠辱若惊”是我们常说的一个词，也是我们都不愿意看到的，因此，很多人都提倡“宠辱不惊”，甚至把它当作自己的座右铭。可是真正在面对宠辱得失的时候，我们往往还是乱了方寸，往往还是很容易失态。这是为什么呢？
在《道德经》第十三章中，老子说：“宠辱若惊，贵大患若身。”宠辱对人来讲，都是感觉很不安的。我建议大家自己去体会一下：当人家对你很好的时候，你会怎么样？你会觉得奇怪：他为什么突然间对我这么好，他是不是想打什么主意？就算你不这样做，也会想他对你这么好，你将来怎么回报他，或者是觉得自己应该更加努力。于是，你的心就不宁静了。
如果受到了别人的侮辱，那就更不能宁静了：我怎么可以受这么大的侮辱呢？我父母都没有这样骂我，我从小没有受这么大的侮辱，你怎么可以这样说我呢！所以老子观察入微：受宠若惊，受辱若惊，合起来叫作宠辱若惊。
“贵大患若身”，又是什么意思呢？我们把它当作自己身体那样重要，才会惊慌。我请问各位：是觉得身体重要，还是人家对你的侮辱重要？是身体重要，还是人家对你的宠爱重要？别人一宠爱，你就连身体都不要了，劳动自己，拼死了也要回报他，这就是宠爱重要，身体不重要。你认为别人的做法令你非常生气，真的就可能气死自己，这不是你的身体在受罪嘛！我们把宠辱看得跟身体同等重要，这是何必呢？
我们一般的说法是宠为上，辱为下，老子却不这样看。他没有说什么宠为上，辱为下，而是直截了当地告诉我们：宠为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。人得宠的时候，肯定会心存恐惧，因为这很难得，觉得自己不能失宠，一失宠就糟糕了。就像以前的宫廷，尤其是后宫里出现的乱子，多数是因为受宠的跟失宠的争夺导致的，惊险万分，残酷不仁。
可见，宠对我们来讲，是不好的事情。比如，我们很多小孩被宠坏了，我们很多干部被宠坏了。历史上被宠坏的，最可怜的就是和珅。和珅刚出道的时候，他是最反腐败、最清廉的。可是被乾隆宠成了大奸臣、大坏蛋、大腐败。那当然是得之若惊，失之若惊了，这样才叫作真正的宠辱若惊。
老子告诉我们，有人提拔你的时候，你要特别小心，因为那绝不是好事情。一开始提拔你，没事；再提拔你，没事；继续提拔你，你的麻烦可能就来了。如果他不提拔你，你根本不会有麻烦。对于那位要破格录用你的上司，你一定要特别小心。那是不是要拒绝呢？其实也不必拒绝，你赶快去充实自己就对了。
如果当时和珅这样想：哎呀，皇上这么宠爱我，我要更加小心，更不能做那种事情，不就好了吗？但是做到这点很困难。人往往都是一旦被宠就会变坏，所以老子才写了这一章，提醒我们，宠为下，受宠并非好事，要格外谨慎小心才是。
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