河图洛书的四象（听完河图的六耳）
河图洛书的四象（听完河图的六耳）有珠玉在前，当知道河图狐不举创作了小猴子后，不由得会好奇这次会有怎样的突破，碰撞出怎样的火花。就孙悟空这个角色而言，乐坛中衍生的创作实在数不胜数。我了解不多，但所听过且比较喜欢的就有华晨宇的《齐天大圣》，戴荃老师和贰婶两种版本的《悟空》。它的大名叫《六耳》 。 词是狐不举写的，其他作曲、编曲、和声、演唱等等河图一人全包。看到介绍中张扬的四字“别的：河图”时，我就开始喜欢这首歌，我想他自己的编曲一定最懂他。河图和狐不举也是老搭档了，合作多次。从最初的《寸缕》再到如今的《六耳》，狐不举的词很有个人风格，用词精湛，角度往往也很新奇。之前《沙悟净》中一句“八十一难中，是否包括爱人”就一直被称绝到现在，在她笔下存在感最低的沙悟净也有了浓墨重彩的一笔，发出离经叛道的质问。
河图的这首新歌我盼了太久了，从去年五月他说录制完成了我就开始盼。
盼着盼着，沅水谣发行了，小猴子没生；
盼着盼着，直播结束了，小猴子没生；
盼着盼着，马上又要五月了，哎，小猴子生了？！
它的大名叫《六耳》 。
词是狐不举写的，其他作曲、编曲、和声、演唱等等河图一人全包。看到介绍中张扬的四字“别的：河图”时，我就开始喜欢这首歌，我想他自己的编曲一定最懂他。
河图和狐不举也是老搭档了，合作多次。从最初的《寸缕》再到如今的《六耳》，狐不举的词很有个人风格，用词精湛，角度往往也很新奇。之前《沙悟净》中一句“八十一难中，是否包括爱人”就一直被称绝到现在，在她笔下存在感最低的沙悟净也有了浓墨重彩的一笔，发出离经叛道的质问。
就孙悟空这个角色而言，乐坛中衍生的创作实在数不胜数。我了解不多，但所听过且比较喜欢的就有华晨宇的《齐天大圣》，戴荃老师和贰婶两种版本的《悟空》。
有珠玉在前，当知道河图狐不举创作了小猴子后，不由得会好奇这次会有怎样的突破，碰撞出怎样的火花。
然后人家写的小猴子居然是六耳。
先说说第一次听到全曲的感觉吧。
因为期待太高，所以初次听的时候也没品词，没太多惊艳，觉得这首歌怪怪的，有种混不吝的叛逆感。
但是多听几遍后，不得不感慨河图依旧牛逼，他对情感的高度拿捏在这首歌中体现得淋漓尽致，情绪在掌控中一点一点被推动。
开头和结尾的几句“佛说”“我说”很平缓地发出呐喊，不是哭腔却偏能听出一丝不平静，这样的处理我觉得更具共情能力，使听众与故事中角色同喜同悲。
还有就是以“是不是”开头的那几句，仔细听语调与前后完全好像是两种态度，少了激进，多了些肆意枉然，用漫不经心的口吻把种种一笔带过，很符合六耳不可一世的张扬形象。
到了副歌部分，感觉写嗨了，突然来个highC做转折，接着安排一种快节奏的方式演绎，再加上人声缓慢哼唱的“阿弥托佛”作和声，硬是烘托出了戏剧冲突的效果，积攒的情绪到和声出现的瞬间爆发。
无处不在的“阿弥陀佛”像是在源源不断地施压，像是怎么都逃不出的禁锢，RAP则是像在不断反抗不断抗争，两种声音交织在一起，自由与约束，佛法与顿悟，成全与屈服，极其巧妙。
为了更好地听这首歌，我还翻出西游记续集中关于真假美猴王的片段看，试图把六耳的形象对应起来。
狐不举笔下的《六耳》，基本上是在还原真假美猴王剧情的基础上，做了些延伸和感慨。剧情走向的脉络仍是清晰的，当出现两位孙悟空时，众人的反应是念不出、照不出、分不出的，最终辨得真假后，六耳的归途也是一棍伏诛。
经典影视剧中的六耳是八十一难中的一劫，与其他魑魅魍魉一样，不是正面的角色，狐不举的词中也没有为这一点开脱“耍弄的奸计最狠毒，狂妄得心无旁骛，冥顽得一如当初”。
但六耳这个角色颇具争议，理解他的会心疼他，讨厌他的会觉得他面目可憎，似乎怎样解读都合理。起初我是把六耳当做单独的个体看待。他迷茫，不服管教，佛法不传与六耳，老天爷却偏给予他聆听万物的本领，所以惹出是非是注定的，不得善终也是注定的。
但渐渐的，我站在六耳与孙悟空本就是一体的角度来欣赏这首歌，如果六耳他本不是真实存在，而是作为孙悟空的那根离经叛道的反骨自由生长的呢？
孙悟空天生叛逆，本领卓越，却又没有过多敬畏心，所以若让他能彻底皈依，必然要驯化。
六耳是他的反骨，他的倔强，六耳身上是从前那个肆意快活的齐天大圣的影子。因为六耳与孙悟空本就一体，所以他一出现就知晓万物，或许也知道自己的宿命。他会配合进行善恶描述，表演因果赢输，所以这种出现是合情合理毫不突兀的。
“
或许你走很多弯路只是不懂驻足
或许你赚很多钱的初衷只是好赌
或许你挤很多笑容只是不想一个人哭
或许你攀交很多人只是为了接近幸福
”
歌中的这一段我一度觉得莫名其妙，于剧情没有什么关联，但是当我把六耳视作与孙悟空本就一体，明知道宿命却忍不住发声提醒的一个角色来看时，这一段又变得十分合理。六耳以“我”的口吻用似是而非的言语向“你”诉说现象发生背后的原因，不断提醒“你”走上这条路的初衷是什么。
走这么远了，还记得自己踏上这条路的初衷吗。
安排六耳出现，再安排他被孙悟空一棍打死，自此后反骨剔除，那个会哭会笑大闹天宫的齐天大圣就不会再出现，人们也能顺畅地接受妖怪被杀掉，英雄没有屈服的结局，“我很奇怪人们，永远不爱英雄屈服，但换个方式讲述，又能被轻易说服”。
写到这里，想到一部经典的影片，《楚门的世界》。电影主要背景大致为楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他过的日子都是假的，他身边的所有事情都是虚假的，他所有以为的亲人和朋友其实都是演员。
影片中有一个看似不重要但是对剧情起到极大催化作用的人物，一个姑娘施维亚，她既是影片的的忠实观众又是该节目群众演员，因为十分同情楚门，所以在有机会做群演时她给了楚门一些善意的暗示，后被强行带离片场。
她是整场虚假闹剧中的唯一变数，六耳说不定也是如此。
最后，我以《西游记续集》真假美猴王那集为素材，试着剪了一个视频。
河图的这首删删减减修改了数次的小猴子，真的很绝。
作者：又是一年春夏
来源：公众号【日晚】 站在听众角度探讨音乐的美好
