老人为抗清英雄守墓（愣头精孝烈夫妇）

老人为抗清英雄守墓（愣头精孝烈夫妇）果然，三年守孝后，王世名的妻子绝食而死，与王世明一起合葬。各级官府就把这个事情逐级上报，惊动朝廷，朝廷把他们树立为封建礼教的典型，给予了“孝烈”的表彰。王世名的死感动了当地很多人，连官员们都纷纷落泪。但是，现在的难题交到了王世名的妻子手上，这位连名字都没有留下的女子面对当时的情境，成了“死容易、守孝活着难”的典型，每每被其他人关注她的“守孝”和“贞洁”行为。她最终选择了在生死之间另辟溪路：像她的丈夫学习，具体来说，就是为丈夫守孝三年，然后再绝食自尽去阴间陪伴丈夫。官府接到自首报案之后，由于这个案子前因后果很复杂，而且为父报仇这种事情有很强的民意基础，如果贸然判决可能会引起民间不好的反应，各级官府相互推搡，最终落在一个叫姓汪的令尹手上来断案。王令尹能接这个案子，说明人很正直，同时肯定古板不懂变通，才接了这个锅。果然，汪令尹提出了自己的方案：“王世名的案子不至于要判死刑，应该给他一条活路，但是

摘要：冯梦龙著《情史》，又名《情天宝鉴》，收录各类“情”事近千。此事发生年代不明，原文也没有线索，一位书生的父亲被同族人杀害，因为不愿意对父亲进行尸检，宗族就调解了事，不料这个书生身怀坚志，他将如何面对这一切，如何实现复仇，身后还留下什么？

武义王氏家族有个书生叫做王世名，他的父亲因为争端被同族的王俊殴打致死。这个案子到了官府，官府要求开棺验尸，王世名觉得父亲已经亡故，开棺验尸那就是再次打扰父亲，这是对死者的不敬，于是官司也不打了，转而接受本家族内部宗族势力的调停，收了王俊赔偿的土地，便就此揭过。从此以后王世名生活如常，见到家族内部的人包括曾经有仇的王俊也能够继续以礼相待。

但是，仇恨的计划正在慢慢酝酿，王世名表面上静若止水，暗地里却做了两手准备：一方面每年土地田产的收获他都认真储蓄起来，另一方面铸造了一柄长剑，剑上刻着“复仇”，夜夜拿来凝视，自己还画了一幅画，画上是亡父，旁边还有一个执剑的少年暗指自己。他的剑被同族人看到了，他也解释说：“读书人是需要佩剑的”，因为当时读书人佩剑是风尚，族人也没有过多猜疑。

就这样四五年后，王世名也娶了老婆，生了个儿子。某天他突然说到：“我也有后了！”这意味着复仇计划已经完全成熟。果不其然，不久之后他就用剑将王俊斩首，然后把所有积蓄以及老婆孩子托付给母亲，自己到官府自首。

官府接到自首报案之后，由于这个案子前因后果很复杂，而且为父报仇这种事情有很强的民意基础，如果贸然判决可能会引起民间不好的反应，各级官府相互推搡，最终落在一个叫姓汪的令尹手上来断案。王令尹能接这个案子，说明人很正直，同时肯定古板不懂变通，才接了这个锅。果然，汪令尹提出了自己的方案：“王世名的案子不至于要判死刑，应该给他一条活路，但是，按照律法，首先要证明王俊殴死了王世名的父亲，那就要把王世名的父亲开棺验尸。”

王世名则表示，当初就是不愿意开棺验尸才有今日，所以当然不能为了自己活命而让父亲在多年后再次被开棺验尸，所以明确表示自己就是来自首，请明正典刑。

但是这个案子民意汹涌，汪令尹也不敢直接判王世名死刑，这时候十里八乡的读书人也纷纷赶到现场围观，表示绝不可以就这样把王世名处死，然而不处死王世名，那汪令尹就坚持要按照律法开棺验尸证明王俊杀了王世名的父亲，王世名无奈，为了父亲不被开馆，在绝食了好多天后，用头撞台阶自杀了。

王世名的死感动了当地很多人，连官员们都纷纷落泪。但是，现在的难题交到了王世名的妻子手上，这位连名字都没有留下的女子面对当时的情境，成了“死容易、守孝活着难”的典型，每每被其他人关注她的“守孝”和“贞洁”行为。她最终选择了在生死之间另辟溪路：像她的丈夫学习，具体来说，就是为丈夫守孝三年，然后再绝食自尽去阴间陪伴丈夫。

果然，三年守孝后，王世名的妻子绝食而死，与王世明一起合葬。各级官府就把这个事情逐级上报，惊动朝廷，朝廷把他们树立为封建礼教的典型，给予了“孝烈”的表彰。

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冯梦龙（1574年-1646年），明代通俗文学家、戏曲家，字犹龙，一字耳犹，号姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人、墨憨子、茂苑野史民、龙子犹等，江苏长洲人。少有才气，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。在科举上，冯梦龙一生不得意，遂将主要精力集中于搜集、整理通俗文学上。他的代表作品是《喻世明言》（旧题《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》等小说，世称三言，代表了明代拟话本小说的成就。此外，他还编辑了《古今谭概》《情史》等笔记故事，并鉴定了《有商志传》《有夏志传》《盘古至唐虞传》等。